播音主持：诗歌、散文朗诵艺术技巧

学习朗诵，实际上就是学习表达。

朗诵事实上就是一种有稿语言的表达。

朗诵是一个由内化到外化的过程。

内化与外化的定义及关系

内化：把握作品，即深刻领会和体验作者通过作品。表达出来的思想感情，并把它转化为自己的思想感情。也就是说，把作者的话变成自己要说的话。

外化：表达作品，即运用有声语言（并伴随态势语言）把作品的思想传达给受众。

什么是“言为心声”？

言语是自己思想感情的直接体现。说自己心里的话，一般是能够说得比较好的。但所播作品往往不是自己的，这就需要首先把作品变成自己的。这样，所朗诵的作品才能情意真切，才会有好的效果。

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内化和外化的关系：内化是外化的基础，没有内化，就谈不上外化。

这就像内容和形式的关系，内容决定形式，形式表现内容。离开了内容，声音就失去了依托，就失去了存在的价值。朗诵不能不要技巧，但先决条件是把握内容。

抓住“内化”

（一）理解

1、理解的“五要素”：

内容、背景、对象、目的、方法。

（1）内容——弄清内容

（2）背景——了解背景

杜甫《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

思考：杜甫的诗大部分是沉郁顿挫的，为什么这首诗却清新欢畅？

（3）对象——把握对象

把握作品的受众群。

把握对象可以增加交流感，产生情感上的共鸣。

（4）目的——明确目的

什么是目的性？

目的性是指作品所要表现的社会意义和作用。

思考：舒婷《致橡树》的目的性是什么？

《致橡树》是舒婷创作于1977年3月的爱情诗。是朦胧诗派的代表作之一，作为新时期文学的发轫之作，《致橡树》在文学史上的地位是不言自明的。作者通过木棉树对橡树的"告白"，来否定世俗的，不平等的爱情观，呼唤自由，平等独立，风雨同舟的爱情观，喊出了爱情中男女平等，心心相印的口号，发出新时代女性的独立宣言，表达对爱情的憧憬与向往。在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚，开朗地直抒诗人的心灵世界，同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树，木棉的整体形象对应象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想意念得以在亲切可感的形象中生发，诗化，因而这首富于理性气质。

（5）方法——注意方法

方法是指作品的表现形式，包括布局谋篇、运用表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情）和运用语言的技巧。

分析结构，划分层次

研究方法，抓住特点（表达方式）

品味语言，把握基调

例如：作品《有的人》的基调是什么？

爱憎分明、庄重严肃。

2、不断提高理解能力

主要有以下三种：

认知选要能力；

简缩概括能力；

评价鉴赏能力。

这种能力是在实践中培养的。

（二）感受

展开想象，获得感受。

1、文字—生活—声音；

2、想象：创造想象、再造想象（主要）；

3、不断提高感受能力。

（三）动情

深入体验，调动情感。

1、情感的调动

“创作总根于爱”（鲁迅）

语言表达必须有感情

情感源于认识，认识离不开理解

理解—感受—动情是感情产生的必由之路。

2、情感的表现

情感表现的“五性”：

真实性、鲜明性、丰富性、整体性、含蓄性。

把握“外化”

外化就是运用语言技巧把作品内容表达出来。主要技巧有停顿、重音、语气、节奏。

（一）停顿

停顿的决定因素：生理方面和心理方面。

（1）生理方面----利用停顿补足气息

（2）心理方面----利用停顿准确、鲜明、充分地表达思想感情。（主要方面）

停顿必须要有意义

（二）重音

1、重音的作用：体现话语的目的，显示意图和态度。

2、重音的确定：

找重音

●提到无锡，人们很自然地想到太湖，太湖的确是很美的。然而，我们今天要说的是大运河在无锡的风貌。

●提到无锡，人们很自然地想到太湖，太湖的确是很美的。然而，我们今天要说的是大运河在无锡的风貌。

主要重音：大、运、河；

次要重音：太湖、的确。

朗读诗歌

怎样朗读诗歌？

读出情感；

读出形象；

读出节奏；

把握基调。

陈毅《梅岭三章》之一

断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去全台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

分析：这首诗的前两句较慢，停顿明显。第三句加快。第四句“旌旗十万”是一个整体，要连续，而“斩阎罗”则应一字一顿。

《左迁至蓝关示侄孙湘》

韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

背景分析：韩愈晚年上书《论佛骨表》，极力劝阻皇帝（唐宪宗）迎佛骨入大内。触犯了龙威，差一点被处死。经人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。韩愈离开京师至蓝关（现陕西蓝田县）时，他的侄孙韩湘赶来同行。韩愈此时悲愤交加。情难自己，慷慨激昂的写下这首七律名篇。

感情线索：深沉厚重悲壮苍凉沉郁顿挫

朗诵分析：

第一二句速度稍慢，突出“朝奏”和“潮州”，以点明获罪原因和被贬地点。

第三四句语速加快，语势上扬，“弊”“残”二字要读出重音。

第五六句处境抒情，悲壮苍凉。“家何在”语势上扬，语气加重。第六句中，“马不前”三字要低而慢，以表现其英雄失路之悲痛。

最后两句向侄孙从容交代后事，沉痛而稳重。七句起低，“意”字上扬，稍加强调。八句低沉缓慢，“骨”字落重音，稍拖长，“瘴江边”语势下落，字字顿挫。

把握基调

基调要统一，又要有变化。全篇的处理都要服从总的基调。基调把握错误就会引起情感表现上的错误。

误区举例：

徐志摩《再别康桥》

有人用悲伤压抑的基调，这是错误的。因为诗人阔别多年后，又来到了自己曾经学习、生活过的地方----英国剑桥大学，心情是激动的。诗中表达的是无限欣喜和眷恋之情以及静思默想的心境，基调应当是明丽的，轻柔的，宁静的。

如何诵读古诗词？

格律诗是指唐以后的古诗，分为绝句和律诗。

格律诗是形式上具有一定规则的诗歌。

中国古典格律诗常见形式有四种：

五言绝句（全诗四句，五言一句，共20字）；

五言律诗（全诗八句，五言一句，共40字）；

七言绝句（全诗四句，七言一句，共28字）；

七言律诗（全诗八句，七言一句，共56字）。

格律诗每句字数一定，节拍相同，节奏感非常强。

（1）诵读时应该注意节奏的整齐匀称。

（2）格律诗不但节奏整齐，而且押韵和谐。

（3）除了节奏和韵脚之外，诵读格律诗还应注意平仄。

（4）格律诗除讲究平仄外，还讲究对仗。

（5）诵读格律诗，除了注意诗的形式外，更应注意诗的意境。

（6）要突出「诗眼」、「词眼」。

（7）古人写诗常以景托情，借所描写的景象来抒发自己的情怀。诵读格律诗之前，可了解一下诗人的身世境遇，然后琢磨诗中字词的含义，以此了解诗人的情怀，确定诵读的语调。